Chapitre premier

Avec quel ordre de doctrine et de demonstration il faut enseigner l’Art de la medecine

Chapitre II

En quoy le corps de l’homme est different des autres animaux, et ce qu’il a de commun avec eux

Chapitre III

Des os

Chapitre IV

Des cartilages, jointures et ligamens

Chapitre V.

Des muscles et tendons

Chapitre VI

Quel est l’usage des parties internes, par le moyen et l’assistance desquelles nous vivons et nous sommes nourris, 

et quelle est leur necessité

Chapitre VII

Des parties internes renfermées dedans le bas ventre

Chapitre VIII

Des parties vitales

Chapitre IX

De la teste

Chapitre X

Des nerfs

Chapitre XI

Des veines

Chapitre XII

Des arteres

Chapitre XIII

Des membranes et de la peau

Chapitre XIV

De la chair et des parties molles

Chapitre XV

De la graisse, de la moëlle, des ongles et des cheveux

Chapitre XVI

La maniere de la dissection

Conclusion

Préface

Chapitre I

La division du corps humain en parties simples et composées

Chapitre II

Que c’est que partie du corps, et combien il y a proprement de parties simples et similaires

Chapitre III

Ce que c’est qu’Element, quelles parties sont aux Medecins les Elemens du corps, et quelles sont les choses qui 

en doivent estre dites principes

Chapitre IV

Pour quelles raisons la terre, l’eau, l’air et le feu sont dits les Elemens de toutes choses

Chapitre V

Que le corps de l’homme, ainsi que toutes les autres choses, est lié et composé de l’assemblage des quatre Elemens

Chapitre VI

Contre l’opinion des plus modernes, qui estiment que dedans nous il n’y a que les seules vertus et qualitez, 

et non pas les substances des Elemens

Chapitre VII

Recherche plus exacte de la mistion ou meslange des Elemens

Chapitre VIII

Sçavoir si les substances des Elemens, ou leurs seules qualitez se meslent toutes ensemble les unes et les autres 

dedans le composé

Chapitre I

Ce que c’est que temperament, et comme Avicenne l’a mal definy

Chapitre II

Que les contraires concourrent en un mesme, et d’où il faut prendre les vertus de chacun d’iceux

Chapitre III

Combien il y a de differentes sortes de temperamens, et quelles elles sont

Chapitre IV

Ce que c’est que le temperament de Justice et de poids, et que l’un et l’autre se rencontre dans la nature des choses

Chapitre V

Que le tact ou l’attouchement de l’homme est la loy  et le Juge pour reconnoistre le temperament

Chapitre VI

Du temperament de chaque partie du corps humain

Chapitre VII

Du temperament de tout l’homme, et que tout vivant n’est pas chaud

Chapitre VIII

Comme l’attouchement ne discerne point simplement les temperamens des parties internes

Chapitre IX

Que le temperament naturel est changé par plusieurs causes, et par quel moyen cela arrive

Chapitre X

Que c’est que l’aage, combien il y a de differences d’aages, et comme par leur progrez le temperament se change

Chapitre XI

Qu’il ne faut point dire qu’il y aye aucun temperament bilieux, sanguin pituiteux ou melancholique

Chapitre I

Qu’il y a dedans nous et dedans tous les vivans une certaine chaleur, et qu’elle est divine

Chapitre II

Qu’il a esté donné à tous les vivans un certain esprit qui contient la chaleur naturelle et vitale

Chapitre III

Que l’on reconnoist dedans nous, par l’exemple des corps qui s’enflamment, une matiere tant de la chaleur, 

que des esprits

Chapitre IV

Demonstration qui fait voir que l’humide radical est la matiere en laquelle est tant la chaleur naturelle 

que les esprits

Chapitre V

De la triple substance de la partie similaire, et des autres differences des humeurs

Chapitre VI

Ce que c’est que la chaleur naturelle, et quelle est sa substance

Chapitre VII

Ce que c’est que la nature chez les medecins, et quelle est sa substance

Chapitre VIII

Comme la chaleur naturelle par le declin de l’aage souffre du changement en son estat

Chapitre IX

Comme la chaleur naturelle est changée par les saisons de l’année, et ses diverses appellations

Chapitre X

Les differences tant de la chaleur naturelle que des esprits, et qu’estant dedans toutes les parties, 

et provenans d’ailleurs, ils sont regis et gouvernez

Chapitre XI

Que l’esprit naturel est fait la matiere de l’esprit vital et animal, et comment les esprits et les autres 

substances innées des parties sont nourries

Chapitre I

Ce que c’est que l’ame

Chapitre II

Les genres d’ame, combien et quelles sont ses parties et ses facultez

Chapitre III

Combien il y a de facultez en la premiere partie de l’ame, qui sont appellées naturelles

Chapitre IV

Que la faculté nutritive a besoin de l’ayde de quatre facultez

Chapitre V

Qu’outre ces quatre facultez, il n’y a pas aucune autre certaine faculté naturelle

appetitive, l’une pour connoistre, et l’autre pour discerner

Chapitre VI

Qu’il y a des facultez naturelles plus fortes et plus puissantes dedans les unes que dedans les autres parties, 

et que dans icelles, il y a des certains instrumens propres, destinez et determinez pour leurs fonctions

Chapitre VII

Des facultez externes du sentiment

Chapitre VIII

Des facultez internes de l’ame sensitive

Chapitre IX

De l’appetit et de la faculté mouvante

Chapitre X

Quel lieu et quel siege chaque faculté de l’ame sensitive a, quel instrument pour agir, 

et que toutes ne sont pas dedans toute sorte d’animal

Chapitre XI

Des facultez de l’intelligence

Chapitre XII

De la faculté vitale qu’Aristote a estimé estre une mesme que la naturelle

Chapitre XIII

Que les Medecins suivant Platon, ont separé la faculté vitale des autres

Chapitre XIV

Que les trois facultez de l’ame sont divisées et separées de sieges et de lieux

Chapitre XV

La refutation des raisons proposées par les adversaires

Chapitre XVI

Comment la faculté vitale est plus excellente que les autres, et ce qu’elle leur donne, 

en quelle partie elle est et reside, en quel ordre elle est, et ce que c’est que la vie

Chapitre XVII

De l’accord et union des facultez et de leur ordre et excellence

Chapitre XVIII

Que l’ame qui est contenuë et comprise en ces parties est simple, et que de là les raisons des 

Aristoteliciens sont refutées et resolues

Chapitre XIX

Des facultez morales

Chapitre I

De la coction de l’aliment dedans le ventricule ou l’estomach

Chapitre II

Comment se fait la distribution de l’aliment du ventricule, par les intestins et les veines 

mesaraïques dedans le foye

Chapitre III

De la generation du sang et des humeurs dedans le foye

Chapitre IV

Que toutes les humeurs sont engendrées ensemble, et par une mesme et seule chaleur

Chapitre V

Comme le sang s’escoulant du foye est respandu et distribué par la veine cave dedans toutes les parties du corps

Chapitre VI

Combien il y a de sorte de coctions, et quelle est l’humeur propre de chacune, quel est l’excrement

Chapitre VII

Du sang, et comme il est contenu dedans les veines

Chapitre VIII

Que le sang contenu dedans les veines, est meslé non de trois, mais de quatre humeurs,

et combien il y en a de differences

Chapitre IX

Les differences de la pituite et de l’une et de l’autre bile

Chapitre X

Des fonctions animales

Chapitre XI

Des fonctions du sens interne

Chapitre XII

Comment se font l’appetit et les actions morales

Chapitre XIII

De la progression et de l’attouchement

Chapitre XIV

Des fonctions de l’esprit

Chapitre XV

Que les principales facultez de l’esprit ne sont pas distinctes de lieux n’y de sieges

Chapitre XVI

Que nostre chaleur naturelle a besoin d’un continuel rafraischissement, aliment, et purgation, 

qu’autrement elle s’esteint et devient languissante

Chapitre XVI

L’usage du pouls et de la respiration

Chapitre XVII

De quelle façon se font la respiration et le pouls

Preface

Chapitre I

D’où provient la distinction des sexes et ce qu’Aristote a enseigné de la semence

Chapitre II

Que la matiere de la semence est engendrée dans les parties solides et comme elle est separée d’icelles 

par la vertu des testicules

Chapitre III

Des testicules et de leur excellence

Chapitre IV

Quelle est la composition de la semence, et ce qu’operent les testicules pour sa confection

Chapitre V

De la nature de la semence, de son excellence et de ses vertus, et qu’elle est la cause de tous les esprits 

et de toutes les vertus et facultez

Chapitre VI

De la semence des femmes

Chapitre VII

Du sang menstruel

Chapitre VIII

De la conception de la semence et de la premiere composition de l’homme

Chapitre IX

La premiere conformation animale

Chapitre X

Comme il y a en effet tres-grande dispute de la principauté des parties du corps, de mesme aussi de l'ordre 

et du rang de leur formation

Chapitre XI

De l'accomplissement et de la perfection du fœtus

Chapitre XII

D'où et en quel ordre les facultez de l'ame, estant comme engendrées arrivent au fœtus conceü, 

et de plus qu'il ne faut point douter, sçavoir si la semence est faite partie du fœtus conceü