MICHEL |
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L'IDÉE DE L'ÉTAT |
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Avant-propos |
11 |
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INTRODUCTION |
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L’Idée de l’État sous la Monarchie administrative au XVIIe siècle.16 |
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La Philosophie réformiste du XVIIIe siècle et la Théorie du Despotisme éclairé.23 |
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I.Voltaire.24 |
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II.L’Encyclopédie et d’Holbach.26 |
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III.Les Physiocrates.30 |
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IV.Mouvement analogue à l’étranger : Hume, Wolf.35 |
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V.Persistance de ce mouvement d’idées jusqu’à la Révolution.39 |
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VI.Caractéristiques essentielles.41 |
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Le mouvement individualiste au XVIIIe siècle |
43 |
I.L’individualisme religieux et la Révolution d’Amérique.44 |
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II.Montesquieu et la théorie de la liberté politique.46 |
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III.Rousseau et la souveraineté du peuple.50 |
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IV.Condorcet, Kant, Fichte et la philosophie du droit.59 |
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V.Adam Smith et le système de la liberté naturelle.70 |
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VI.Comment ces éléments divers constituent par leur réunion la thèse individualiste.73 |
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VII.Les sources de la pensée individualiste.79 |
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a. L’influence cartésienne.79 |
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b. L’influence chrétienne.83 |
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VIII.L’a-priorisme moral et politique : examen des principales objections.87 |
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IX.Les lacunes de la thèse individualiste au XVIIIe siècle.92 |
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Comment les Individualistes du XVIIIe siècle ont compris les rapport de l’Individu |
92 |
| et de l'Etat |
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L’Individualisme et la Révolution française |
104 |
Conclusions |
117 |
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LIVRE PREMIER |
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La réaction politique contre le principe individualiste |
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CHAP.I.– La Réaction en France |
124 |
I.Les Théocrates.124 |
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II.Haller.137 |
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III.Esprit et méthode de la doctrine contre-révolutionnaire.143 |
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CHAP.II.– La Réaction en Allemagne et en Angleterre |
151 |
I.Bentham et l’École démocratique anglaise.152 |
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II.L’École historique anglaise : Burke et la théorie de la Raison politique.159 |
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III.L’École historique allemande : Savigny et la Vie du Droit.166 |
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IV.La théorie de l’État de Hegel.172 |
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CHAP.III.– Conclusions du Livre premier |
183 |
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LIVRE DEUXIÉME |
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La réaction économique et sociale contre l’individualisme |
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CHAP.I.– Saint-Simon et l’École Saint-Simonienne |
192 |
I.Saint-Simon.193 |
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II.L’École Saint-Simonienne.216 |
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CHAP.II.– La Religion du Progrès et la Religion de l’Humanité |
234 |
I.Buchez.234 |
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II.Pierre Leroux.243 |
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CHAP.III.– Le Socialisme autoritaire |
253 |
I.Louis Blanc et l’organisation du travail.253 |
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II.Les premiers collectivistes français : Pecqueur et Vidal.264 |
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III.Le réveil du communisme : Cabet.270 |
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IV.Le socialisme moderne et le socialisme antique.273 |
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CHAP.IV.– Les Économistes dissidents |
275 |
I.Sismondi.276 |
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II.L’économie politique chrétienne et Villeuneuve-Bargemont.286 |
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III.Blanqui et Buret.289 |
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CHAP.V.– Conclusions du Livre deuxième |
294 |
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LIVRE TROISIÉME |
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La thèse individualiste au XIXe siècle |
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CHAP.I.– La Transmission de l’individualisme du XVIIIe au XIXe siècle |
306 |
I.Destutt de Tracy.306 |
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II.Daunou.310 |
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III.Mme de Staël.312 |
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CHAP. II. – Doctrinaires et Libéraux |
315 |
I. Royer-Collard et Guizot.315 |
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II. Benjamin Constant.324 |
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CHAP.III.– L’École démocratique |
343 |
I.Tocqueville.344 |
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II.Lamartine.353 |
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III.La métaphysique de l’école démocratique.362 |
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CHAP.IV.– Les Économistes orthodoxes |
366 |
I.J.B. Say et Rossi.367 |
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II.Dunoyer.369 |
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III.Bastiat.373 |
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IV.Les postulats de l’école orthodoxe.384 |
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CHAP.V.– L’École libérale et la déviation de l’individualisme |
392 |
I.Les vues négatives de l’école libérale.392 |
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II.Prédominance des arguments économiques ; discrédit du droit naturel.396 |
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III.La nouvelle formule de l’individualisme amoindri.400 |
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CHAP.VI.– Le Paradoxe de l’individualisme |
403 |
I.Fourier.403 |
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II.Proudhon.424 |
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CHAP.VII.– Conclusions du Livre troisième |
447 |
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LIVRE QUATRIÉME |
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L’État et l’individu devant les philosophies scientifiques |
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CHAP.I. – Les Thèses politiques et sociales d’Auguste Comte |
457 |
I.La physique sociale.459 |
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II.Les applications de la physique sociale à la politique.470 |
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III.Les vues économiques de Comte.477 |
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IV.Histoire de la pensée de Comte et ses affinités avec ses prédécesseurs.481 |
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CHAP.II.– La Sociologie contemporaine |
490 |
I.L’histoire naturelle des sociétés.490 |
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II.la science positive de la morale et de la politique.506 |
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III.Conclusions.514 |
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CHAP.III.– Le Socialisme scientifique |
515 |
I.Socialisme utopique et socialisme scientifique.516 |
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II.Les thèses essentielles du collectivisme.518 |
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III.La société de l’avenir.529 |
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IV.L’individu et l’État dans le socialisme scientifique.536 |
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V.Origine historique et valeur logique des thèses collectivistes.544 |
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CHAP.IV.– Conclusions du Livre quatrième |
553 |
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LIVRE CINQUIÉME |
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La crise actuelle des idées sociales et politiques |
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CHAP.I.– Mélange et confusion des principes |
563 |
I.Exemple tiré de l’œuvre de Le Play.563 |
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II.Exemples tirés de l’école historique : Taine et Renan.568 |
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III.Exemple tiré du positivisme : Littré.575 |
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IV.Exemples tirés de la sociologie contemporaine.580 |
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V.Exemple tiré du socialisme scientifique : B. Malon.585 |
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VI.Exemples tirés de l’individualisme même.590 |
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VII.Conclusions.594 |
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CHAP.II.– La dissolution de l’individualisme et les progrès du socialisme d’État |
596 |
I.Comment les libéraux contribuent à la dissolution de l’individualisme.597 |
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II.Comment les économistes y contribuent.601 |
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III.Comment l’école démocratique y contribue.606 |
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IV.Le socialisme d’État, et son précurseur français Dupont-White.607 |
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V.Le socialisme d’État simple retour au despotisme éclairé.614 |
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CHAP.III.– Le sentiment de la crise actuelle : M. Fouillée. – M. Renouvier |
617 |
I.L’éclectisme de M. Fouillée.617 |
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II.M. Renouvier et l’exigence logique.632 |
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CONCLUSIONS |
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Les résultats de l’étude historique – |
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Les termes précis du problème – |
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Esquisse d’une solution |
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I.Ce que nous apprend l’histoire de l’idée de l’État.663 |
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II.Quels éléments de solution nous fournit cette histoire.675 |
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III.Qu’il faut faire entre les deux hypothèses, celle de la liberté, celle de la nécessité, |
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un libre choix dont l’histoire a pu éclairer les préliminaires, mais qu’elle ne saurait fixer.678 |
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IV.Élargissement de l’idée de justice.679 |
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V.Esquisse des applications sociales et politiques que comporte cette idée de la justice.685 |
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VI.Caractère de la solution indiquée.689 |
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