SILHON |
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LES DEUX VÉRITÉS |
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Épître |
9 |
Avertissement |
13 |
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Table des Discours |
17 |
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PREMIERE VERITÉ |
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Introduction |
21 |
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DISCOURS PREMIER DE LA PREMIERE VERITÉ |
27 |
Qu'il faut monstrer, pour prouver l'immortalité de l'ame que Dieu est, et les preuves de cette verité |
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DISCOURS 2 |
39 |
Auquel pour establir cette proposition qu'il y a plusieurs choses qui ne |
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tiennent pas leur estre d'elles mesmes, est monstré que la matiere premiere |
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est de ce nombre, et que le principe duquel elle l'a receu est une intelligence. |
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DISCOURS 3 |
45 |
Auquel est monstré que les Cieux ne sont pas d'eux mesmes, et comme ils |
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nous descouvrent clairement la sage providence de leur principe. |
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DISCOURS 4 |
53 |
Auquel est monstré que les elemens ne sont pas d'eux mesmes, et de la |
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providence de leur principe. |
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DISCOURS 5 |
65 |
Auquel par la consideration des ames vegetante et sensitive, est monstrée |
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la rare providence, et la sagesse de leur principe. |
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DISCOURS 6 |
81 |
Auquel est monstré que les ames humaines ne sont pas d'elles mesmes, et que leur principe est |
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intellectuel; et quelques autres considerations. |
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DISCOURS 7 |
89 |
Auquel est monstré qu'il y a des Anges, que ce sont des substances |
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immaterielles, et de la façon qu'ils s'allient au corps. |
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DISCOURS 8 |
105 |
Auquel est monstré que les Anges ne sont pas d'eux mesmes, et que leur |
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principe par consequent est intellectuel, et les raisons pour monstrer que ce |
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principe ne peut estre qu'un. |
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DISCOURS 9 |
111 |
De la Creation, conservation, et concours. |
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SECONDE VERITÉ |
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Introduction |
119 |
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DISCOURS PREMIER DE LA SECONDE VERITÉ |
125 |
Auquel est monstré le vray fondement par lequel nous connoissons que l'ame des bestes est mortelle, |
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et celle des hommes immortelle. |
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DISCOURS 2 |
133 |
Auquel est monstré que l'ame humaine peut se passer de l'assistance des organes |
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pour ses plus relevées operations. |
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DISCOURS 3 |
143 |
Auquel est monstré par la comparaison des hommes et des bestes, que la bonté |
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de Dieu requiert que l'ame humaine soit immortelle. |
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DISCOURS 4 |
159 |
Auquel est monstré que la sagesse et la justice de Dieu requierent que l'ame |
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humaine soit immortelle. |
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DISCOURS 5 |
165 |
Auquel est refutée l'objection de la dépendance de l'ame humaine des organes, |
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et en quoy elle consiste. |
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DISCOURS 6 |
179 |
Auquel est monstré que la connoissance naturelle de l'immortalité de l'ame |
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ne conclud pas celle de la resurrection, et qu'il suffit que les payens ayent eu |
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de fortes conjectures de cette immortalité encore qu'ils n'en ayent point eu |
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de science. |
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DISCOURS 7 |
191 |
Auquel est monstré la justice de Dieu en la peine eternelle des damnez, et que |
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les payens ont justement encouru cette peine, encore qu'ils l'ayent ignorée, et |
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s'ils ont peu estre sauvez. |
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DISCOURS 8 |
211 |
Auquel est refutée l'erreur de ceux qui disent que la paillardise n'est pas peché. |
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