Veritable Idée du Verbe

Les Anciens ont cru le Verbe corporel

Ce que c’est que l’Esprit de Dieu, où l’on revient encore au Verbe Source de l’Erreur

Dieu ne se revele que sous des images grossieres et accommodées à la petitesse de nos Esprits

Chapitre V 

Comment les Philosophes, et particulierement Platon, sont parvenus à la connoissance des trois Principes .

Droite intelligence de ces trois Principes

Chapitre VI 

Digression sur le Demon de Socrate

Chapitre VII 

On reprend la Doctrine des trois Principes

Chapitre VIII 

Que le Pleroma des Valentiniens étoit une Theologie allegorique. Avec une Digression sur le Fanatisme des

Gnostiques tant anciens que modernes

On develope le Systême de Platon

Chapitre X 

Philon éxaminé

Chapitre XI 

Que tous ceux qu’on apelle Heretiques ont cru un Verbe préexistant. Dans quel sens

Platon ne parle qu’en énigme.  Son Verbe n’est pas celui de S. Jean. Divers Systêmes des Platoniciens expliquez

Chapitre XIII 

Les Chretiens ont fait un double Verbe sur le Plan des deux Verbes de Platon. Ils n’ont apellé Generation que

la Prolation du second Verbe qui s’est faite un peu avant la Création du Monde

Chapitre XIV 

Generation immediate du Verbe

Chapitre XV 

Sentiment des Moralistes Juifs, sur la Sagesse ou le Verbe. S.Jean les a imitez

Où l’on démontre que les Paraphrastes Caldéens n’ont entendu par le Verbe qu’un pur Ange

Chapitre XVII 

De la Methode des Ecrivains sacrez et de quelques uns de leurs Disciples, Hermas, Barnabé etc. dans

l’interpretation des Ecritures

Chapitre XVIII 

De la Methode des Platoniciens deliez. Et de l’Allegorie en general

Chapitre XIX 

Digression sur la prétenduë Foy inalterable de l’Eglise

Chapitre XX 

De la Politique sacrée des Peres; ou de ce qu’ils ont apellé l’Œconomie

De ce que les Peres apellent la Theologie

Chapitre XXII 

De la veritable Œconomie

Chapitre I 

Que les premiers Peres ont theologizé Jesus-Christ

Chapitre II 

Que les premiers Peres n’ont pas theologizé Jesus-Christ, comme les Peres Platoniciens qui sont venus ensuite,

mais simplement par raport  à sa Naissance miraculeuse et à son Exaltation

Chapitre III 

Suite des Preuves que les premiers Peres n’ont theologizé Jesus-Christ qu’à l’égard de sa Naissance miraculeuse

et de son Exaltation

Chapitre IV 

Remarques generales sur les Autoritez des Peres alleguées cy-dessus

Chapitre V 

Nouvelles Reflexions sur le Passage de Pearson

Chapitre VI 

Que la Theologie du Verbe n’est autre chose qu’une Philosophie un peu poussée sur cette Vertu celeste qui

s’insinua dans le Messie au moment de sa Conception

Suite de la même Preuve, où l’on éxamine ce que les anciens Symboles portent là-dessus

Reflexions sur le Symbole des Apôtres par raport à la Doctrine précedente

Chapitre IX 

Que la Theologie de la primitive Eglise n’est pas allée plus loin que la Conception miraculeuse du Messie, etc.

Chapitre X 

Que selon les Anciens le Verbe et le S. Esprit n’étoient qu’une seule et même chose

Chapitre XI 

Suite des mêmes Preuves, que les Anciens n’ont entendu par le Verbe et le S. Esprit qu’une seule et même chose

Chapitre XII 

Où l’on fait voir quelle est la source de la Theologie allegorique des Peres sur le Verbe et le S. Esprit

Chapitre XIII 

Où l’on donne une Idée des premiers Chrétiens appellez Nazaréens